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清朝作家潘伦恩,记述了几则奇闻异事,让人不得不相信命中劫数

2023-03-30 10:42:32 2583

摘要:每个人或多或少都经历过鬼神之事,这个东西到底该怎么解释,没有人能给出定论。有人说鬼神之说根本不存在,封建时代下缺乏科学依据,人们为了展现心中的那份美好,才创立出了这些学说,如今是科技发达的年代,二者毫无可比性。这种解释毋庸置疑,但有些事情真...

每个人或多或少都经历过鬼神之事,这个东西到底该怎么解释,没有人能给出定论。

有人说鬼神之说根本不存在,封建时代下缺乏科学依据,人们为了展现心中的那份美好,才创立出了这些学说,如今是科技发达的年代,二者毫无可比性。

这种解释毋庸置疑,但有些事情真的很离奇,比如“20g死亡实验”。

人到底有没有灵魂,否定的答案占到了大多数,但为什么在死亡的那一瞬间,体重会突然减少20g,是幻觉?是能量体?科学至今无法解释。

没见过并不代表未发生,鬼神论还真有可能存在。

至于信不信,笔者从一开始就强调“信则有不信则无”,就像有的人一直信奉某种东西,你无法理解;从别人的角度出发,他不理解你为什么不信,二者之间是相互的。

当然大多数信奉者身上都有两个共同点:一是亲身经历过,二是对未知的恐惧和迷茫

二十一世纪的今天,类似的故事还有流传,大部分都是由古书中得来,毕竟是中华文明的瑰宝,书中记录着许多超凡自然的东西。

比如清朝作家潘伦恩,曾在《道听途说》中记述了几则奇闻异事,很多人看到后纷纷感到离奇,甚至开始相信命中劫数。

神奇乌龙坑

乌龙坑是一个池塘的名字,附近村子的人都会到这里捞鱼。

封建时代生产力低下,一旦遭遇天灾基本上颗粒无收,鱼就成了他们填饱肚子的东西,故而每天钓鱼的人都很多。

潘伦恩在游历时,看到这个池塘没有人影,心里有些好奇,难道鱼都被钓完了?

恰好路过一位农夫,潘伦恩决定上前讨水喝,因为天色已晚,他便留宿在了农夫家中,当天晚上主家还为他炖了一条美味的鱼。

潘伦恩连连称赞,说味道很好,鱼肉也很筋道。

老农称现在吃的鱼一般,以前都在乌龙坑里钓鱼,那里的鱼肉才叫一绝,只不过现在没办法钓了。

和今天的所见结合起来,潘伦恩内心有些不解,便向农夫问起了缘由。

后者回答没有人敢去,原来这个池塘很清澈,有人钓了一个带脚的鱼,周围的人纷纷劝他把鱼赶紧放回去,称这有可能是神龙,不要为自己招惹祸患。

钓鱼的人一根筋,认为这是自己的劳动所得,凭什么要放回去?

随后抄起家伙就是一顿敲,当天晚上就把这条鱼煮了,锅却始终在翻动,鱼吃没吃不知道,反正他家人在不久之后全部都丧命了

有的是因为疾病,有的是因为饥饿,平时没有遭遇过的事情,全部发生在他们身上。

一旁劝诫未果的那些人,庄稼全部被莫名损坏,一家人经常是吃了上顿没下顿,没有人敢借给他们粮食,怕得罪神龙。

从这个时候开始,乌龙坑再也没有人去过,因为这实在让人有些害怕,生活本来就不敢怎么折腾,无非是为了温饱,一旦遭遇困难,基本上没有任何喘息的机会。

弑母丢命

这个故事听起来有些残忍,但真的很离奇。

主人公是一个逆子,每天游手好闲不务正业,除了得罪人还是得罪人。

怂的害怕恶的,恶的害怕不要命的,他正是最后一者。邻里乡亲们对他的言行都习惯了,基本上不愿提起他的名字。毕竟日子还要过下去,难道因为他在丢了命?

本以为他会一辈子未婚,没想到在成功的年纪娶了个贤惠的妻子。

后者把家务事打扫得干干净净,对待婆婆更是特别孝顺,没过多久两个人便有了孩子。

人们常讲“隔代亲”,婆婆常年把孩子抱在怀里,后来在掀锅盖的时候,不小心发生了意外,孩子因为伤势过重丢了性命。

妻子内心极度悲痛,但她知道婆婆不是故意的,遂让她出去躲一段时间,自己称孩子因病暴毙。

没想到被别人走漏了风声,逆子拿着刀去找母亲,最终在山洞里将其杀害。

逆子在回家的途中发生了意外,自己也丢掉了生命,留下孤苦伶仃的妻子。

故事听起来有些离奇,矛头还是指向了逆子,他的浑身充满了“”,没有任何亲情可言,孩子甚至因为他也受到了影响。

换个角度出发,如果这些意外本该要降临在他们身上的时候,老天爷看到主人整日行善,又怎么会任由其发展?

一切正如潘伦恩在书中所言:恶人自有恶人磨,逆子的下场似乎是意料之中。

笑侃人世间

说到底,冥冥之中自有天意。

以当代人的角度去看这些故事,可能会觉得荒谬。不过这些东西都不是重点,我们要看到的仍然是作者希望传递的东西,比如花狐鬼怪,皆有灵性、善恶到头,终有结果等等。

文章结尾之时,送给诸位一句话:人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺,养善良方高枕眠

善良是做人的根本,保持善良心态就会柔和。人在做天在看,举头三尺有神明,旁人是看不到,但老天爷的眼始终在盯着你,它不会偏袒任何人,请一生向善,做最后的人生赢家。

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