摘要：提起牛，你首先会想到什么？牛在民间的奇闻逸事你知道多少呢？牛能说话吗？牛和老虎能坐在一起喝酒吗？首先我们会想到牛的具体形貌，有家牛的也有野牛的。进而还会想到肉用、耕作、驮运等用途。那民间关于牛的故事，肯定从老人那儿也会听说过。今天这里讲的六...
提起牛，你首先会想到什么？牛在民间的奇闻逸事你知道多少呢？牛能说话吗？牛和老虎能坐在一起喝酒吗？
首先我们会想到牛的具体形貌，有家牛的也有野牛的。进而还会想到肉用、耕作、驮运等用途。
那民间关于牛的故事，肯定从老人那儿也会听说过。今天这里讲的六则关于牛的奇异故事你听过吗？如果你感兴趣的话，一起来看看吧！
古时候在大月氏所在的西域地区，有种牛名叫“白及”，它的神奇之处，今天从身上割下来的肉，第二天疮口即可恢复如初。后来那里的人见到有从中原来的汉人，便牵出此种牛展示炫耀一番。汉人于是对他们说：“我们国家有种虫子叫蚕，吃完树叶就会吐丝，我们就拿蚕吐的丝，制作成衣服，供人们使用。”那里的人只当作是汉人的怪谈，始终不相信真有蚕这种神奇的虫子。
在古时候新昌，有一座葬坟的山上，出现一种长得像秦川牛的小牛，经常藏身在蛇出没的地方。那里的人将盐巴抹在手上，深夜里进山，在蛇经常出没的低洼的地方诱捕。如果感觉舔手上盐巴的舌头是柔软湿润的，证明是蛇；如果感觉舔手上盐巴的舌头干燥且硬的话，那证明就是牛无疑了，然后继续用盐巴引诱它走出栖息地，最后合力将它捕获。
唐睿宗时期，有位种田的老农，有一天去嵩山放牛，不幸将牛丢失。四处寻找都没有找到，最后寻到一处山洞前，忽然间山洞裂开，里面漏出来很多铜钱，一眼看上去也估算不出到底有多少钱。老农走进山洞，背了十贯铜钱就回家了。老农到家后把钱放好后，又进山取钱来，但是却怎么也找不到那个山洞了。后来在路上碰到一个人，那个人跟老农说：“你丢失的牛值多少钱呢？”老农回到说：“十贯。”那人说：“你的牛已经成为山神的坐骑了，上次你在山洞取的钱就是付给你的牛钱，你怎么还贪多，不知足呢？”说完，那个人便消失不见了，老农幡然醒悟，自己放弃了找牛，独自回家去了！
唐玄宗天宝年间，在凉州有户人家家里，生出一头小牛，小牛一出生就体形高大且力量极大。等到小牛长大后，便不受人束缚，每天跑出去四处游荡，日渐恣意放纵。周边很多牛见到它，都乖乖顺从它，经常跟随它在城西数十里的地方成群结队出现，人们都管不了它，拿它也没办法。后来这头牛越来越发狂，将牛群发展到数百头，开始影响人们的生活。人们不堪其扰，便将此事报告到凉州都督那里，都督于是召集官员商量如何击杀这头牛。
有一天，来了个凉州西面的胡人，献上一头猛兽，形似大狗面色发青。都督问胡人：“你把它送来能做什么用？”胡人回答说：“可以搏杀猛兽。”都督便将狂牛的事告诉了胡人，并说：”如果能够击杀狂牛，可领赏钱三百贯。”胡人于是抚摸着猛兽的头开始念动咒语，就好像在和猛兽说话交流一样。咒语念罢，猛兽嗖的一下跃起，扯断绳索，径直向牛群的方向而去。
狂牛见到猛兽前来，将牛群分成三队将自己保护在中间，自己刨土打算将自己埋起来。猛兽冲破牛群和狂牛搏斗起来，缠斗之中掀起来的尘土遮云蔽日。尘土一起高高的飞向天空，一会儿轻轻回落到地上。旁观观战的老百姓估算，狂牛和猛兽缠斗扬起的尘土可以将深潭填满。在尘土飞扬之中也分不清哪个是猛兽哪个是狂牛。只能在缠斗刚开始的时候发现，猛兽体形变得像川渝之地的马一样大小。当搏斗结束后，才发现狂牛脖子已经折断而死。胡人将狂牛肚子刨开，取出狂牛的内脏装入盆中喂食猛兽，猛兽将狂牛内脏连续吃完后，体形才慢慢恢复到原来大小。
广陵有个姓朱的小子，家里世代勋贵，喜欢吃黄牛肉，杀害无数。通常在天气炎热的月份中，就想杀一头牛，他母亲劝阻他说：“天热成这样，你也喝醉了，还能吃多少，不要杀了。”朱姓小子跟牛说：“你若能拜我，我就饶了你。”牛应声流下眼泪跪拜，朱姓小子反而生气地说：“畜生怎能和人说话！”立杀了它。几天后就生起病来，经常看见这牛变成厉鬼，最终自己在做牛叫的声音状态中死去。
唐宣宗大中年间，有位叫宁茵的秀才租住在南山下的一处房子，房子屋瓦残破，围墙残缺。有天晚上，风清月朗，他在院子内诵读诗词。忽然听见有叩门声，声称是这附近桃源内的名叫斑特的居士前来拜访。宁茵观瞧门外的人身材魁梧，声音有点像闷钟：“我是个乡野村夫，和这里耕作的农夫没什么两样。今晚看见风清月朗，又听见您在这吟诗，特来拜访您。”秀才回答说：“我居住在山林里僻静的地方，虽然与你们为邻，然而破屋远离人烟，有幸您的光顾，让寒舍蓬荜生辉，抚慰了我这颗游子的心。“
请居士进门后，秀才问：“不知道您是做何产业的呢？很想听您讲述一下。”居士回答说：“我年轻的时候，兄弟们争相做优胜者。每次读《春秋 》颖考叔驾起车辕奔跑时，都恨不得能够帮助他。读《史记》到田单谋划破燕的地方，都恨不得能够参与其中。读到《东汉》光武帝新野之战的时候，都恨不得跳到军阵当中。这三件事是多么让人感到快意呀，但是生不逢时，只能自叹自怜了。现在老了，也没有后人，空有舐犊之情，况且又仰慕徐孺子吊唁郭林宗时说的话：‘用一捆青草作为吊丧的礼物,有那样一个人如玉般,干净,透明,澄澈.’，我自知自己不是如玉般的人。但是用一捆青草作为吊丧的礼物，足让人思考玩味的了。”
这时，又听见有人敲门说：“南山斑寅拜见。”秀才于是把他请进来，这人气度威严高傲，样子刚毅勇猛。两个斑姓居士相见，也都十分高兴。
斑寅问斑特：“兄弟你知道获得姓氏的来由马？”
斑特回答：“当年吴太伯为荆蛮时，断发文身，因此才有了斑姓。”
斑寅说；“大错特错，你竟不知来由。斑姓出自于楚国令尹斗子文（传闻出生时被遗弃，得老虎哺乳存活），因此有了斑姓，远祖班固和班婕妤，会写诗词文章，闻名于汉超，在史书上都有记载。班氏后人英才辈出，蝉联不绝。班超弃笔从戎时，宰相对他说：‘你将来一定会被封为万户侯。’班超不信，宰相接着说：‘你有王者的相貌，有气吞万里之势，公侯之相无疑。’后来果然镇守玉门关，封定远侯。我世代为虎贲中郎将，位在武官的行列。因为犯了过错，逃入山林。昼伏夜出，不露行踪，苟且偷生。刚才散步路过时，听见有人吟诗颂词，因此前来拜访。在这里又遇见了自家人，更加感到欣慰。”
斑寅看见又棋局在床上，跟斑特说：“老兄下一盘如何？”。斑特欣然答应。玩了很久，也没有分出胜负。秀才也参与进来，教了斑特一两招。斑寅说：“主人家是高手吧？”秀才回答：“我这水平就像是通过管子看东西，一般而已。”斑寅和斑特大笑：“大有玄机，真是一语双关呀。”秀才提起酒壶请大家喝酒，每一局结束时大家就饮用一番。酒过三巡，斑寅要求秀才准备干肉做下酒菜。秀才拿出鹿肉，斑寅大口吃起来，片刻就吃完了。斑特却不吃。秀才问：“为什么不吃呢？”斑特回答：“我上面的牙没有了，嚼不动了。”又喝了几轮后 ，斑特称有点不舒服不敢再喝了。斑寅说：“哪有那么容易，酒池肉林，学学纣王整夜长饮，我这才刚觉得有点脸红。”斑特说：“兄弟你是大鼎之器，坐下来就不容易动了，酒量也是海量。”
后来二斑喝完酒，言语混乱。斑特说：“兄弟你靠的是爪牙锋利，何必苦苦相逼呢？”
斑寅说：“老兄你凭借的是犄角，何必苦苦抵抗呢？”
斑特说：“兄弟你刚猛过人，假如遇见卞庄子（《史记·张仪列传》记载曾拿刀连杀两只老虎）这样的人，就会变成碎肉了！”
斑寅说：“老兄你壮实有力，如果遇见庖丁这样的人，就会只剩下皮毛了。”
秀才面前有把切肉刀，一尺多长。秀才发怒说道：“我这有刀，你们不许再口舌之争了，坐下来好好喝酒。”
两位客人顿时感到骇然，斑特吟诵起曹植的七步诗：“萁在釜下燃，豆在釜中泣。这一联真好。”
斑寅说：“俗话说，盲鸠树上鸣，意在麻子地。”说完斑寅和斑特都大笑起来。
秀才说：“都别多说话，每个人作诗一首。”秀才作诗：“晓读云水静，夜吟山月高。焉能履虎尾，岂用学牛刀 。”斑寅接着作诗一首：“但得居林啸，焉能当路蹲。渡河何所适，终是怯刘琨 。”班特跟着说：“无非悲宁戚，终是怯庖丁。若遇龚为守，蹄涔向北溟 。”
秀才看后说：“真是奇才呀！”
斑寅大怒，拂衣而起说：“你怎么有这样的朋友？从古到今只有斑马之才，哪有什么斑牛之才？况且我生下三天，便要吃人。这人不但偷用我的姓，而且还没有公共语言。你真是给我们班氏家族丢脸。”
于是生气地说：“不能始终在你面前摇尾巴。”于是长揖而去。
斑特也生气地说：“古代的人敬重白眉马良，你现在额头都白了，谁敢在面前直接说你的好呀。为什么你如此生气？”斑特也告辞走了。
到天亮后，秀才看他的门外，只有老虎踪迹和牛蹄的印记而已。秀才这时候才想明白，继续向前寻找了几百步，在一处人家废弃的院子内，有一个老牛卧着，而且身上还带着酒气，那只斑寅老虎已经进山了。秀才后来就不住在这里了，回到了京城。
以上故事来自于《金楼子》《纪闻》《渚官故事》《交州志》《广异记》《太平广记》等书的异兽片段。这里翻做白话，供大家茶余饭后娱乐一下。
